Der Koran und die Wissenschaft 1189. Woche Seminar Notizen- 2 – Milli Gazete

Abgesehen von der Lösung der Probleme in jedem religiös-wissenschaftlich-ökonomisch-administrativ/politischen Bereich unseres Lebens, also in den gesellschaftlichen Bereichen insgesamt, nehmen die Probleme jeden Moment und jeden Tag zu… Wenn auch eine “gerechte Ordnung” aber In unserem Leben herrscht keine „gerechte Ordnung“, natürlich ist kein anderes Ergebnis zu erwarten, und – wie wir immer wieder bei jeder Gelegenheit zum Ausdruck bringen – diese Probleme wachsen allmählich zu einer „sozialen Flut“ an, wenn sie nicht gelöst werden … As „Just Order Employees“, wir versuchen seit mehr als einem halben Jahrhundert mit unseren täglichen und wöchentlichen QURAN AND SCIENCE Studien Lösungen zu produzieren. wir machen weiter…
Es heißt, dieser Artikel sollte zusammen mit dem vorherigen Artikel gelesen werden, wir machen da weiter, wo wir aufgehört haben…
Hier ist es… Das nächste Leben ist eine solche Unterhaltung, aber auch ein Spiel.

Was ist der Unterschied zwischen Spiel und Spaß?

Es bringt nichts, Spaß zu haben. Das Spiel hat einen Vorteil. Das Spiel ist eine Vorbereitung auf die reale Welt. Kinder wachsen spielend auf und bereiten sich auf die reale Welt vor. Viele Spiele dienen als pädagogischer Nutzen. Heute ist das Zeitalter der Computerspiele. Der Schaden des Spiels besteht darin, nutzlose Spiele zu spielen und die Zeit, die für nützliche Taten vorgesehen ist, mit Spielen zu füllen.

Was auf keinen Fall getan werden sollte, ist sich religiöses, also Ordnung, Spiel und Unterhaltung anzueignen.
Der Vers, den wir in diesem Seminar besprochen haben, endet wie folgt: „Und sicherlich ist das nächste Zuhause dieses sich wiederholende Leben. Wenn sie wüssten …“ (Sure Ankabut, Vers 64)

Der Ausdruck „nächste Heimat“ ist sehr wichtig. Während das Wort „Ed-Dar“ die Epochen ausdrückt, drückt das Wort „El-Hayevanü“ die sich wiederholenden Leben und Lebenszyklen aus.

Es besteht aus Lebenszyklen. Die Menschen werden sich ständig ändern. Sie werden von einem Leben zum anderen wechseln. Diejenigen in der Hölle werden zweimal sterben, während diejenigen im Himmel den Tod nur bei ihrem ersten Tod kosten werden. Ihr Übergang von Leben zu Leben wird nicht durch den Tod erfolgen. Dies sind die Leben, die wir uns mit unserem gegenwärtigen Verstand nicht vorstellen können. Es werden keine detaillierten Informationen über sie gegeben. Es werden nur Informationen über Himmel und Hölle gegeben. Diese Informationen werden uns nicht gegeben, da wir sie nicht weiter verstehen können. Wir verstehen, dass dies nur bei den Ausdrücken „ed-dara’l-jenseits / nächstes Heimatland“ und „al-hayavanü / sich wiederholende Leben“ der Fall ist, aber wir wissen nicht wie. Versucht man einem Grundschüler Logarithmus, Ableitung und Integral in der Mathematik zu erklären, wird er nichts verstehen. Uns von den fortgeschrittenen Leben im Jenseits zu erzählen, wird uns nicht erklärt, weil es eine solche Situation sein wird. In der nächsten Heimat werden sich die Menschen so entwickeln, dass ihnen ihr Zustand im weltlichen Leben sehr primitiv erscheinen wird. Ständige Abwechslung, keine Langeweile. Der Koran sagt nicht “lev alimu / wenn sie es wüssten”, sondern “wenn sie wüssten, lev kânû ya’lemun”. Das bedeutet es. Das Ereignis liegt nicht nur in der Vergangenheit. Diejenigen, die diese Bedingung erfüllen, existieren in der Vergangenheit, ihre Unwissenheit ist bereits passiert. Außerdem begann die Unwissenheit in der Vergangenheit und setzt sich in der Gegenwart fort. Somit umfasst dieser Zustand sowohl die Vergangenheit als auch die Gegenwart. Die Heimat des Jenseits ist so schön und besonders, dass das Leben in dieser Welt im Vergleich dazu sehr einfach ist. Es ist die Heimat des Jenseits, die bevorzugt werden sollte. Die Menschen haben jedoch eine Vorliebe für Spiele und Unterhaltung. Die Menschen denken, dass das, was sie vor Augen haben, wertvoll ist. Sie beschäftigen sich lieber mit der Gegenwart als mit der Zukunft. Sie mögen es, Spaß zu haben, zu spielen, zu handeln, Rennen um die Menge zu fahren, sie mögen es. Schlimmer noch, sie nehmen ihre Religion, dh ihren Orden, als Spiel und Unterhaltung.

Sie würden das nicht tun, wenn sie es wüssten, aber sie wissen es nicht. Sie wollen sehr reich werden. Sie sind besorgt, dass ihm viele Menschen nachjagen. Sie legen Wert darauf, viel Lob zu bekommen. Sie sorgen sich um die Mehrheitsdemokratie. Je mehr desto besser. Je mehr Geld Sie haben, desto wertvoller sind Sie, je mehr Ihr Mann, desto wertvoller, und je mehr Spiele, desto wertvoller. Egal wie viel Wissen Sie haben, Sie können sich ihnen nicht einmal nähern. Nur mit ihnen kann man arbeiten. Sie werden Ihr Chef. Gerade diejenigen, die die meisten Stimmen bekommen, treffen die kritischsten Entscheidungen über dich. Haben Sie so viel Wissen wie Sie wollen, sie haben das Recht, Sie innerhalb des aktuellen Systems zu hüten. Würden diejenigen, die an diesem Spiel und dieser Unterhaltung teilnehmen und denken, dass sie im Namen des Islam handeln, es in dieser Religion/Ordnung der Demokratie der Mehrheit, in der Spiele und Unterhaltung erworben wurden, überhaupt vorziehen, wenn sie es wüssten? Aber leider wissen sie es nicht. „Wenn sie wüssten …“ (Ankebut, 64)

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